佛氏門中有求必應的義理

『佛氏門中， 有求必應，只要如（理）禮如法的求，沒有求不到的。』
佛→覺者也，涅槃寂靜，無所得，無所求。
一般而言；如果是主動進入佛門者，最終目的大部分都是想成佛的，
在平時而言，就應該儘量的學習，佛的涅槃寂靜，無所得，無所求。往成佛的目標邁進，儘量不要分心去想其他的事情，讓自己的心定下來，因為心定下來智慧自然生起來，這樣比較容易達成成佛的目標。
如果是一般世俗大眾有需要幫助的地方，跑到佛門來求助，那麼佛門中人，本著發大菩提心，廣度有情，慈悲為懷的本意，自應竭盡可能的去幫助這個人，眾生有所求，佛門中人自應有所應，但是受限於個別能力的差異，還有眾生自己因果業力，的種種條件限制，能否達成來求者的願望，那很難說。

再深一層去思惟：
佛者眾生自心也，
所謂求佛者即求自心也！
求感應
即求自心能契入真如空性。

諸佛、菩薩、說法師....等，並沒有欠你功名、富貴、嬌妻、美妾、財、子、壽，
當你所求未能如願的時候，
該思考的是甚麼？自己的內心最清楚。
別人也沒欠你甚麼，也沒能力無法給你想要的那些，問來問去，說來說去，達不到自己想要的，就怪來怪去，疑來疑去，只是多造罪業而已。
所以地藏菩薩本願經上有言：
『南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏，舉心動念無非是罪』
如果時時刻刻，都起心動念，造罪、造業，那累劫以來的業障，怎麼銷得完呢？
業障沒銷，做事、求願，很難順遂？
善思念之！善思念之！

阿彌陀佛